Resurgiendo desde el caos, el efecto de una amenaza impredecible pero inminente

Seminario Internacional¨Resurgiendo desde el caos, el efecto de una amenaza impredecible pero inminente¨, es un escrito que más allá de relatar los efectos de la reciente pandemia que azota el mundo a causa del virus denominado COVID-19, destaca la capacidad del ser humano para reaccionar a situaciones adversas y sacar provecho de ellas para evolucionar como especie, tomando como base las acciones reales en un contexto mundial y en cada una de las áreas que compone la sociedad y la adopción de nuevos hábitos, desde la cotidianidad hasta las decisiones de la alta gerencia gubernamental a partir de la pandemia. El presente texto evoca la famosa tesis evolucionista del británico Charles Darwin ¨la selección natural¨ como un referente para argumentar, que la evolución de las especies en general se origina desde el impacto de los sucesos más difíciles e inesperados en un entorno hostil que motiva una transformación, con el fin de asegurar su preservación; hace una relación causa y efecto del comportamiento humano en el trascurso de la pandemia en los ámbitos sociales y personales y las medidas que ha tomado para defenderse de las consecuencias que esta conlleva en la salud y la economía y hace una mención a la creciente innovación tecnológica como herramienta para menguar la crisis.Resumen 1. Introducción 2. Resurgiendo desde el caos, el efecto de una amenaza impredecible pero inminente 3. Conclusiones ReferenciasEspecializaciónEspecialista en Análisis y Administración Financier

La abyección como elemento configurador del doble en El huésped de Guadalupe Nettel

El trabajo de investigación comienza con la puntualización sobre el género fantástico y sus características. Asimismo, se hace hincapié en el arquetipo del doble, explicando sus características, su manera de aparecer como recurso literario dentro de la novela a través de La Cosa y cómo es que este sujeto comienza es desarrolla como la entidad perversa que se contrapone al actuar de Ana, la protagonista. Posteriormente, el segundo capítulo se centra en la ceguera y los freaks a partir del concepto el otro. Los ciegos son personajes fundamentales en el análisis porque la protagonista los relaciona con su huésped. El análisis recorre sus encuentros con los invidentes en un juego abyecto de atracción repulsión aunado a algunas de las emociones que le producen; también se enfatiza cómo Ana se identifica con cada uno de estos individuos debido a su indefinición. Siguiendo esa línea, en este capítulo aparecen otros seres incompletos a los que se les llama freaks: tuertos, cojos, mancos, tullidos. Cada uno de estos personajes remite a lo mismo: Ana como un ser incompleto que se identifica con los freaks a través de los desperfectos físicos que esos individuos poseen. En el último capítulo aparece la propuesta de la monstruosidad como elemento indispensable de la identidad abyecta de Ana. Ana se ha escondido tras su doble siempre que algún hecho funesto ocurre (muertes, episodios violentos, agresión a otros individuos). Así, se habla de que las muertes de su hermano y de Marisol fueron causadas por ella misma debido a que estos seres habían descubierto ese lado oscuro que la protagonista siempre había intentado ocultar con la existencia de La Cosa. En este capítulo se enfatiza el descubrimiento del lector, y de la protagonista misma, de esa naturaleza oscura de la que Ana es portadora. Asimismo, se puntualiza el proceso de aceptación de ese lado monstruoso y como sólo al final de la novela, La Cosa y Ana se conforman como una misma para establecer el verdadero yo que hasta entonces parecía divido en dos

Calidad del servicio postventa y su relación con fidelización de clientes en la Empresa Bioassay Perú, 2021

El objetivo de la presente investigación fue determinar el nivel de relación entre la calidad del servicio postventa y la fidelización de los clientes en la empresa Bioassay Perú en el año 2021. Empleando un método de tipo descriptivo, cuantitativo, no experimental y transversal. La muestra estuvo determinada por una muestra probabilística de 137 participantes, quienes respondieron a una encuesta en la escala de Likert, en la que se empleó particularmente la herramienta B2BSERVQUAL. La correlación de la dimensión habilidades interpersonales, posee una relación directa y además perfecta. Mientras que confiabilidad y credibilidad, poseen una relación directa y moderada. Así mismo, capacidad de respuesta, accesibilidad, oferta de productos y competencia, poseen una relación directa pero débil. Por otro lado; influencia del mercado, precio y tangibilidad, poseen una relación directa pero escasa. Y finalmente; presencia geográfica y venta consultiva no presentan correlación lineal. Sin embargo, y a pesar de estos hallazgos, el coeficiente de correlación Rho Spearman fue de 0,573 y el pvalor fue de 0,000. Por lo que se concluye que en general, la relación es directa y moderada

La cultura política desde las emociones juveniles: Aproximaciones comprensivas a la juventud no organizada de Lima

El primer capítulo presenta la situación problemática, definiendo y delimitando el problema de investigación, así como la exposición de los objetivos y de la justificación en sus tres niveles. El segundo capítulo ahonda en los enfoques teóricos y epistemológicos de la investigación, para luego discutir y defender la amplitud de la sociología política hacia las emociones e intersubjetividades a través de enfoques comprensivos. Finalmente se definirán las diversas concepciones de lo juvenil, a lo cual se pretende ahondar en la discusión con planteamientos teóricos que refresquen los dogmas hasta ahora instituidos en torno a las juventudes. En el tercer capítulo se presentan los requerimientos metodológicos que se utilizaron para la recolección de datos.Tesi

El engarce del Islam en Occidente. Análisis a la luz del principio de libertad religiosa.

La evolución política de la región Euro-Mediterránea a partir de las revoluciones árabes de 2011 ha hecho renacer el debate sobre la compatibilidad del Islam con las instituciones democráticas. Europa necesita defender esta posibilidad y encontrar un engarce que permita el desarrollo paralelo del hecho religioso islámico y de las instituciones democráticas, como garantía de estabilidad de sus propias sociedades y de su entorno más inmediato. Los modelos francés, alemán y británico han mostrado los fallos de los postulados que defendían la separación del hecho religioso de la estructura del Estado, su asimilación o su auto-organización. Por otro lado, el desarrollo de las revoluciones liberales que se conocen bajo la denominación de "primavera árabe" ha puesto de manifiesto la dificultad de trasladar a los países de base social arabo-islámica la estructura del Estado democrático occidental. Frente a ambas opciones se propone una interpretación amplia del principio de libertad religiosa que permita un papel más activo del Estado occidental para restringir aquellas manifestaciones del Islam que son contrarias a los principios y valores que configuran su sistema jurídico-político y, al mismo tiempo, impulsar la implantación de estructuras islámicas jerárquicas con respaldo estatal que permitan el desarrollo de los fundamentos doctrinales del Islam que garantizan su compatibilidad con la democracia

Percepción de la salud emocional de las personas durante la pandemia Covid 19, distrito de Huanchaco 2021

En toda pandemia es inminente el temor, angustia, irritabilidad, estrés y enojo en las personas; así mismo el recuerdo de emociones que ocasionan traumas, problemas para la concentración y/o dificultades en la vida. Tal es así que el COVID 19 ha causado daños en la salud, economía, educación en los pobladores de todas las ciudades del mundo. El objetivo de este trabajo fue comprender la percepción de las personas con respecto a su salud emocional durante la pandemia COVID19. Estudio cualitativo descriptivo con enfoque fenomenológico y bases teóricas sustentadas en los conceptos del SER según Heidegger. La técnica de recogida de datos fue la entrevista semiestructurada en profundidad a seis participantes. Entre los resultados se tiene las siguientes unidades de significado; Transitando el sentido de la vida; heridas que no sanan; espiritualidad como fuente de fortaleza; expresando felicidad porque se venció la enfermedad y fomentando el sentido de pertenencia a la familia. Se concluye que el soporte teórico de la comprensión del ser ahí se debe aplicar en la salud mental como práctica integradora con dignidad y menos discriminativa

El animal como mediador en los discursos escultóricos actuales

La tesis El animal como mediador en los discursos escultóricos actuales, aúna la investigación sobre los procesos de creación en torno a la animalística durante los siglos XX y XXI (documental, gráfica, histórica y conceptual) con el desarrollo de la creación artística personal como sustrato. Se trata de una investigación marcadamente transversal, que recurre a disciplinas tales como: lenguajes artísticos (en especial la escultura), biología, antropología, filosofía, crítica artística, historia del arte, zoología y ética. Todas estas ramas resultan necesarias para abordar un tema de tanta complejidad como lo es la diversidad de discursos que el arte actual establece en relación al tema. La tesis busca como objetivo establecer un marco desde el que discutir, analizar y proponer el quehacer artístico personal, dialogado y contextualizado, con el arte animalista del momento. Tras un profundo estudio del panorama, que se encuentra muy escasamente desarrollado en España, se establecen siete territorios discursivos (incluido el propio personal) cuyo denominador común es recurrir al animal; en unos casos como instrumento para transmitir el discurso de los artistas y, en otros, como eje central de las obras. En ellos se otorga especial interés a aspectos como: la metodología chamánica, empleada por los actuales artistas con un afán sanador y una preocupación por la relación arte/vida; las consideraciones relativas al símbolo y la transcendencia; la mediación del animal para los discursos políticos sociales; el valor terapéutico, incluyendo en ellos los procesos catárticos; y la metáfora que suponen para los alegatos ecológicos. Todo esto sin olvidar la enorme sugerencia formal que los animales aportan como objetos estéticos, y como sugerencias para la creación de mundos fantásticos. Las inquietantes e interesantes propuestas que se han analizado determinan, en último extremo, el posicionamiento de la autora de la tesis dentro de un discurso a favor del animal, su dignidad, su valor sanador y su poder como aliado. Tras el estudio de 94 artistas reconocidos en este campo, se alcanza a ofrecer un horizonte clarificado de los mecanismos que operan en la animalística, dividiendo su estudio en los siguientes 7 apartados: En un primer capítulo, dedicado al símbolo de la trascendencia, se analiza la reutilización del símbolo, lo que conduce a determinar el comportamiento simbólico y el sentimiento poético; se recorren los diferentes procedimientos de anamnesis y viajes de iniciación propios de las tradiciones religiosas; y se observa el papel que juega el animal como espíritu auxiliar, recorriendo dentro de la escultura un camino hacia la abstracción y por tanto hacia la captación de la esencia. En estos desarrollos la materia es utilizada como vehículo de lo sagrado, de tal modo que la creación artística aspira a la inmortalidad y a la trascendencia del ser..

La instalación en España.1970/2000

Tesis doctoral inédita de la Universidad Autónoma de Madrid, Facultad de Filosofía y Letras, Departamento de Historia del Arte. Fecha de lectura: 29-06-200

El arte de Yves klein: una aproximación a la creación bajo el pensamiento de Donald W. Winnicott

Tesis doctoral inédita leída en la Universidad Autónoma de Madrid, Facultad de Filosofía y Letras, Departamento de Historia y Teoría del Arte. Fecha de lectura: 18-01-2018Esta Tesis ha revisado las investigaciones estéticas del artista francés Yves Klein (1928-1962) a la luz de las teorías del pediatra y psicoanalista Donald Woods Winnicott (1896-1971). Regresamos a un artista tan afamado como Klein para realizar un preciso reconocimiento de su mayor obra: su propia persona irradiada en la atmósfera. Durante la breve, pero intensísima trayectoria artística, el ambiente fue una cuestión primordial y necesaria para la creación de sus obras, las cuales tratan de renovar y refinar la percepción del espectador. Con este planteamiento nos hemos situado en la problemática del uso del cuerpo femenino de las célebres antropometrías y en su metafórico e intrincado sentido del canibalismo como forma de arte. Con la experiencia clínica y el corpus ideológico de Winnicott, fundamentales para el desarrollo del psicoanálisis relacional y eficaces para multitud de esferas de conocimiento sociales y artísticas, hemos dado una nueva lectura hacia la figura de Yves Klein: partimos de la línea como motivo disruptivo y alterador frente a un monocromo azul profundo extraído del despejado cielo mediterráneo de Niza, su ciudad natal y reinventado en el célebre International Klein Blue (IKB). Se han empleado significaciones descentralizadoras del ego ligadas al color con el concepto de unidad dual winnicottiano y se han valorado cada una de las partes implicadas en las antropometrías, considerando el proceso de integración del yo y reflexionando especialmente sobre la instrumentalización del pincel viviente y sobre la disposición de la resultante huella. Asimismo, la investigación ha revisado el significado del vacío o la atmósfera percibida como una superabundancia azul inmaterial; ha subrayado la importancia de las obras de fuego, las cosmogonías, los relieves, las esponjas, los proyectos y las acciones de Klein como manifestaciones del desarrollo de la nueva identidad; y ha puesto de relieve el rol del espectador cuya receptividad resulta determinante. El regreso a Klein se acerca a la íntima relación de su obra con la salud, necesaria para el desarrollo de un nuevo resurgir artístico.This Thesis has reviewed the aesthetic research of French artist Yves Klein (1928-1962) under the light of paediatric and psychoanalyst Donald Woods Winnicott (1896-1971). We go back to an artist as recognised as Klein to perform an accurate acknowledgement of his bigger achievement: himself as a constantly radiating generator that impregnates the atmosphere. During his brief yet intense artistic trajectory, the atmosphere was a key issue and essential in the creation of his works, which tried to renew and refine the viewer's perception. With this statement we have placed ourselves in the controversy of the use of the female body for the most famous anthropometries and in his metaphoric and winding sense of cannibalism as an art form. With Winnicott's clinical experience and ideological corpus, crucial for Relational psychoanalysis development and effective onto a multitude of layers of social and artistic knowledge, we have provided a new insight into Yves Klein's character: beginning with the line as a disruptive and subversive motive against a deep monochrome blue extracted from Nice's Mediterranean clear skies, his mother town and re-inventing the well recognized International Klein Blue (IKB). Colour-linked ego decentralized meanings have been employed with Winnicott's dual unity concept, and each of the parts involved in the anthropometries have been assessed, taking into account the process of ego-integration and specially thinking about the objectification of the living brush and the disposition of the resulting footprint. By the same token, this research has reviewed the meaning of void or lost atmosphere as a immaterial blue superabundance; it has underlined the importance of the works of fire, the cosmogonies, the relieves, the sponges, and Klein's projects and actions as manifestations of the development of a new identity; and it has remarked the audience's role whose receptivity is determinant. Klein's return gets close to an intimate relationship between his work and his health, needed for the advancement of a new artistic resurrection

Guerra justa y derechos humanos: una aproximación desde la filosofía jurídico-política

El tratamiento milenario de la guerra justa es parte de una reflexión sobre la justificación de la actividad gregaria más letal en el espectro de las opciones violentas de la especie humana. La guerra, entendida en sentido amplio como un conflicto armado a gran escala que enfrenta dos o más colectividades y se concreta mediante decisiones de entidades políticas, se asume como una calamidad; un quehacer organizado al que la humanidad aún no ha podido renunciar. En consecuencia, su carácter justo sólo es predicable si logra verificarse el sometimiento de la voluntad bélica de dirigentes políticos y militares a consolidadas exigencias normativas y pautas prudenciales con las que se ha buscado, históricamente, dos fines prácticos: limitar las posibilidades de irrupción de las contiendas y condenar las acciones desmedidas que resultan del furor de los combates.Programa Oficial de Doctorado en Estudios Avanzados en Derechos HumanosPresidente: Jesús Ignacio Martínez García; Secretario: José María Sauca Cano; Vocal: María José Villaverde Ric